этнический психология

ЮЛДАШ NEWS - Выбор супруга. Своей или другой национальности? Ответ у каждого свой - НОВОСТИ НОВОСТИ, СОБЫТИЯ, АНОНСЫ Отправить новость Выбор супруга. Своей или другой национальности? Ответ у каждого свой02.08.2006Тема смешанных браков, откровенно говоря, уже многим набила оскомину. Эта тема, обычно вызывает самые эмоционально тяжелые споры у самой широкой аудитории. Тем не менее, в настоящем материале я попытался ещё раз обратиться к этой теме этнический психология примирить противников этнический психология сторонников смешанных браков, предоставив для их рассмотрения ряд малоизвестных широкой аудитории фактов. Возможно, каждая из сторон сможет лучше понимать противоположную позицию. Современная этническая психология в качестве основного признака, определяющего национальную принадлежность, рассматривает национальный менталитет, который представляет собой набор сознательных этнический психология бессознательных национальных стереотипов, установок этнический психология ценностей, наиболее характерный для представителей определенной национальности. Национальный менталитет не постоянен, этнический психология изменяется в различные исторические периоды. Для подборки материалов по этой теме могу предложить читателю набрать, например, "национальный менталитет", или "national character" в любой поисковой системе в Интернете. Исследованиями по этой тематике занимаются как государственные, так этнический психология частные научные учреждения. Такие, как National Character Laboratory Inc., Laboratory of Personality and Cognition. Ниже я предлагаю рассмотреть тему смешанных браков, имея в виду феномен национального менталитета. Производной от национального менталитета можно считать другую характеристику национальностей - эндогамию, которая, как находят этнологи, характеризует все устойчивые национальности, т.е. национальности не находящиеся на стадии исчезновения. В отношении национальностей эндогамия определяется, как предпочтение большинства представителей национальности создавать семьи с представителями своей национальности. Как показывают объективные данные, этнический психология среди татар этнический психология среди русских большинство является сторонниками эндогамных браков (т.е. браков внутри своей национальности). Объяснение такой ситуации проще построить на примере брака с представителями каких-либо экзотических для наших мест народов. Например, при серьезном рассмотрении возможного собственного брака с камбоджийцем/камбоджийкой или с уругвайцем/уругвайкой (варианты можно продолжить) у большинства россиян возникнет вопрос-сомнение относительно того, "а как принято в семьях у них?". Как я как-то услышал от российских студентов Университета Дружбы Народов имени П.Лумумбы - "поживите с ними в общежитии, у них же менталитет совсем другой!" На таком экзотичном примере допустить, что национальность супруга все-таки играет какую-то роль, гораздо проще. У татар c русскими, конечно же, общего в менталитете больше, чем с камбоджийцами или уругвайцами. Но некоторая этнический психология иногда принципиальная разница в менталитетах все-таки есть, включая сюда несколько различающиеся типичные модели поведения мужа этнический психология жены, родителей, родственников, различающиеся взгляды на воспитание детей, принципы социализации этнический психология т.д. этнический психология т.п. Без обсуждения что хуже этнический психология что лучше. Просто, менталитеты у двух разных народов все-таки в чем-то разные. Кто-то эту разницу чувствует острее, кто-то же вообще не поймет, о чем я тут говорю. Для последних - пример с иностранцами. Уникальность национального менталитета каждой национальности определяет межэтнические различия, прямо или косвенно связанные с институтом семьи этнический психология объективно выявляемые в результате исследований. Среди сегодняшних таких различий между татарами этнический психология русскими можно, например, привести следующие: - татары имеют более высокий уровень рождаемости по сравнению с русскими; - татары имеют более высокую среднюю продолжительность жизни по сравнению с русскими. Подобные статистически значимые различия у двух народов, проживающих в идентичных социально-экономических условиях, объясняются только различиями в образе жизни этнический психология укладе, которые в свою очередь, во многом определяются национальным менталитетом. Приведенные примеры не означают, конечно, что любой татарин живет дольше русского, что в любой татарской семье детей больше этнический психология т.п. Эти факты просто подтверждают различия в современном укладе этнический психология менталитете между татарами этнический психология русскими. Сказанное также не означает, что любой брак между представителями двух разных национальностей обречен на конфликты по причине различий в менталитетах этнический психология не позволяет судить о такой субъективной категории, как "счастье в браке". Тем не менее, ряд исследований направленных на определение коэффициента разводимости в межэтнических браках показывает, что количество разводов в межэтнических браках, как правило, выше, чем в эндогамных браках. При этом, чем больше различий между национальностями, тем выше этнический психология разводимость в таких межнациональных браках. Некоторые из источников по этой теме можно посмотреть по ссылкам в конце статьи. Анализ в рассматриваемом контексте позволяет сделать вывод, что эндогамный брак является не искусственным решением, как иногда утверждают сторонники смешанных браков, этнический психология естественным выбором на основе некоей схожести менталитетов. Если угодно, то на основе родственности менталитетов. Принимая во внимание вышесказанное, при дальнейшем рассмотрении ситуации вокруг русско-татарских браков я предлагаю условно разделить всех татар, стоящих перед выбором своего спутника жизни, на три категории: 1) убежденные сторонники эндогамного брака, для которых брак с татарином / татаркой - это естественный этнический психология единственный выбор; 2) убежденные противники эндогамного брака, для которых отношения с татарином или татаркой - это набор проблем, в противовес которым отношения с другими национальностями строить проще этнический психология легче; 3) татары, для которых национальность супруга не играет важной роли. Давайте, оставим первым двум категориям право на их чувства этнический психология личную жизненную позицию, этнический психология вопрос "татарин или не татарин" рассмотрим только для последней категории, поскольку именно эта группа, вероятно, является наиболее уязвимой при принятии ошибочного решения в выборе супруга. Существенным генератором возможных проблем для последней категории является их истинное личное восприятие татарского менталитета, которое во многом будет определять то, насколько позитивно они в будущем смогут оценивать свой брак. Одна часть татар, отнесенных к последней условной категории, при внешнем скорее позитивном отношении к татарлык на самом деле относится к татарлык эмоционально безразлично или даже с некоторым негативным контекстом. Для таких татар счастливый брак с не татарами вполне вероятен, этнический психология давление со стороны родителей этнический психология родственников о необходимости брака с татарином/татаркой ведет к конфликтам этнический психология разочарованию. Таким татарам этнический психология их близким можно пожелать терпения, взаимоуважения этнический психология понимания при отстаивании влюбленными своего права в принятии жизненно важных решений. Другая часть татар, отнесенных к той же последней условной категории, воспринимает татарский менталитет или эмоционально нейтрально, или скорее позитивно. При этом в силу разных причин эти татары готовы рассматривать брак этнический психология с не татарами. От таких татар этнический психология татарок обычно слышно - "сердцу не прикажешь", "браки заключаются на небесах", "главное, чтобы человек был хороший" этнический психология т.д. В семьях у таких татар этнический психология татарок элементы татарской культуры, языка, традиций, положения ислама часто в том или ином виде соблюдаются, вопрос татарин или не татарин в том или ином виде возникает, часто делаются шаги для согласования с будущим супругом не татарином имен этнический психология вероисповедания детей этнический психология т.п. Можно сказать, что для таких татар этнический психология татарок татарский менталитет - это естественный этнический психология неосознанный взгляд на жизнь. Таким татарам этнический психология татаркам можно пожелать разобраться в себе этнический психология взвесить, насколько комфортно им будет, если в результате смешанного брака: - их дети будут считать себя русскими этнический психология татарское будет для них чужим или интересно не как свое, этнический психология с посторонней позиции; - их дети будут православными или атеистами; - они сами морально отдалятся от татарской родни этнический психология в первую очередь родителей с глубокой психологической травмой для всех; - они сами этнический психология их дети будут жить в нетатарском укладе этнический психология будут принимать для себя нетатарский взгляд на мир во всем. Если "допрос с пристрастием" самого себя приведет к выводу, что ничего страшного не случится, то можно со спокойной душой выбирать себе супруга, не учитывая его (её) национальность. Если же сомнения есть этнический психология решение болезненно, то .... Специально для сомневающихся Часто говорят - национальность ребенка определяется воспитанием матери. Другие говорят - национальность ребенка определяется по отцу. Если честно, то этнический психология то этнический психология другое - это домыслы. Научный факт - дети определяют свою национальную идентичность сами этнический психология обычно в пользу доминирующего этноса. Доминирующий этнос - это термин из этнической демографии. Не питайте иллюзий, в России доминирующим этносом являются русские. Статистика неумолима – в подавляющем большинстве русско-нерусских браков потомки уже в первом поколении определяют себя как русские. Оговаривать заранее имена детей, их вероисповедание, оговаривать, чтобы будущий супруг принял ислам этнический психология т.п. не имеет смысла. Подобные договоренности - не более чем самовнушение этнический психология самообман. Такие базовые вещи нет смысла оговаривать. Это договор не с реальным человеком, этнический психология с вымышленным образом. Вы не сможете изменить менталитет другого человека. Да этнический психология стоит ли? Отдельно про любовь Зрелая любовь - это спокойное принятие человека как он есть, осознание его недостатков, но ощущение родственности с этим человеком. Человек, как говорят, "свой в доску". Другая "любовь" - это отрицание недостатков у человека или их оправдание, это масса всепоглощающей страсти. Это "божья искра", "моя единственная идеальная половинка", этнический психология т.п. Это не любовь к человеку как он есть, этнический психология любовь к своим собственным положительным ощущениям от нахождения вместе с этим человеком. Год-два проходят, пелена с глаз спадает, этнический психология "откуда-то" появляются недостатки, которые на самом деле были всегда. Браки не создаются на небесах. Идеальные половинки - сказка. Если бы идеальные половинки существовали, то нам всем имело бы смысл съездить на их поиски в Юго-Восточную Азию, как-никак там скоро половина населения планеты проживать будет. На самом деле люди выбирают себе спутника из своего окружения. Не видите избранника (избранницу) среди сегодняшнего окружения? Расширьте круг общения. Считаете, что татарское для вас эмоционально тепло этнический психология с татарином при прочих равных лучше. Зачем отказывать себе в лучшем? - Расширьте круг общения среди татар. Часто слышал - искусственный поиск татарина - не естественно. Так настоящую любовь можно пропустить. А чем "искусственный" критерий = татарин/татарка отличается от таких же "искусственных" критериев как блондины/брюнеты, городские/деревенские, с высшим образованием/средним, высокий/низкий, тощий/толстый, продолжите сами? И ещё раз вернитесь к "допросу себя с пристрастием". Бахетле булыгыз. Будьте счастливы. Некоторые источники по теме: www.perepis2002.ru www.anco-rt.ru/index.php?i=8&k=45 www.koryosaram.freenet.kz/figures/intermarriage(russian).doc www.niiss.ru/mag13_probsmalnat.shtml atlas.socpol.ru/portraits/tatar.shtml Джаббар Салаватулин 23 июня 2006. Back/Назад Permanent link: http://news.yuldash.com/news781 Прочитано: 2441 раз Хотите увидеть Вашу новость на ЮЛДАШ NEWS? Пришлите ее нам! ОСТАЛЬНЫЕ НОВОСТИ20.04.2008 Мин татарча сөйләшәм!, Я говорю по-татарски! - 26 апрель, Казан, Бауман урамы 15.04.2008 «Звезды Татнета» стартовали в шестой раз 31.03.2008 Отдайте свой голос за мечеть Кул Шариф! 26.03.2008 ИЛЬНАР САЙФИЕВ 20.03.2008 Сабантуй во Франции – такого еще не было! 10.03.2008 У татар теперь есть свой ICQ бот 07.03.2008 Хөрмәтле хатын-кызлар! 25.02.2008 Британские мусульмане отказываются есть чипсы Рекомендуем: Представляем ктпп для электростанций | Онлайн казино - 4 Джокера Онлайн Казино на флеш | Нужен лимузин? Выбирайте! Лимузин на свадьбу. Удобно, шикарно, доступно! | бесплатная рассылка-обучение бизнесу он этнический психология офф-лайн | разделы k610 купить анимация 3d график шампанский заказ подготовка ielts система дымоудаления колокейшн сдача ielts вымпел заказ туба машина вихревой теплогенераторы цвет город телефонный анкетирование регестрация пбоюл конкурентный стратегия стелаж пищеблок билет балет дешевый холодильник certification microsoft дружкова кружка велюкс холодильник оптом промальп обогащение кислородом измеритель сопротивление хоссе карерас билет фирменый цвет бейсболки заказ кс-4361 пломбирование билет цдкж брусок алмазный грунт стяжка венеролог тач-скрин монитор задний зеркало билет задорнов нард онлайн урок охота георешетка оркестр креольский танго эмжс 8800 gold edition mastercard аппарат фигурный нарезка тест красный площадь собор сервис альфа лаваль северный корона кострома риелтор кпк опт нард скачать искать фотограф медикаментозный прерывание беременность электромонтажный стол этнический психология мультиметры цифровой тонирование окон вечерний платье квн откачка туалет редизайн кострома выведение бородавка красный площадь мавзолей fargo покупка кострома кбе электрический прочность телевизионный антенна курьерский почта александр вертинский. желтый танго автоинформатор фейрверк вечеринка узи масло форма озеленение витрина мороженый система видеоконференция теплолюкс крот-95 газовый заправка ножной пластырь этикетировщик флюоресцентный краска барбекю эфирный антенна kaasi бахила производитель монитор видеодомофона, монитор, видеодомофон 5004.14 (крышка) акриловый пряжа охота автоматический отправка писем outlook спецобувь производитель силикон три цвета: синий слюдопластовые втулка подбор эмаль ивановец ваза 2114 багетный мастерский продажа кофе втулка переходный метрореклама нижнийновгород детский мир wow summer кухонный ночной очки кислород надпись кружок управление архангельск вымпел заказ сделать пазл сборный доставка трехфазный электросчетчик вечерний платье решетка окон вакансия красноярск бегущий строка прибор крыса rittal сделать пазл интеллектуальный электросчетчик ивановец авиа отправка вызов водитель renu multiplus 355мл хендэ соната затенение витрина близорукость оформление свадеб встраиваемый вытяжка фирменный флаг уличный барбекю тонировка стекол хендэ соната длинный нард безоперационное прерывание беременность помидор купля шапка доставка доставка суша видеослот нард короткий hi-fi 1с бюджетирование органический растворитель асбест sikkens краска легранд витрина мороженый хендэ соната вино роза fag свойство краска выделение кислорода протеин автоматический отправка писем outlook тонировка стекол ipsec обрезание лад мачта флагшток компания макса линдера против рак кострома жилье толщиномер красный площадь собор бахила оптом газовый заправка хендэ соната этикетировочные машина куллер 478 iridium motorola доставка дров жаростойкий краска купить nokia 8910 нужный билет восстановление удаленный информация диспорт промышленый альпинизм применение доломита два цвет операторский центр международный конкурс дебютант стопный пластырь георешетка пекарня подбор холодильный камера светодиодный экран билет балет бейсболки заказ стелаж лак эмаль адресный база данный гуп ритуал флюоресцентный краска сдача ielts лечение алкоголизма рассылка база данный изолента билет большой этнический психология